Václav Flajšhans

(1904 – mladočeský pokus o revíziu Husovho procesu)

6. júla 1904 v Národných listoch bol uverejnený článok. 489 rokov uplynulo od smrti Husa, toľko aj trvá spor s katolíckou cirkvou, v ktorej sa ozýva svedomie pri každej oslave Husa. Medzi Čechmi a Cirkvou stojí nezmierená postava Jána Husa. Žiada sa zadosťučinenie, aby Cirkev vykonala revíziu Husovho procesu. Jana z Arcu, Girolamo Savonarola sa tešia svätosti, je rad na Husovi. Revízia by zadosťučinila spravodlivosti, ako aj svedomiu českých katolíkov, ktorých národné povedomie nedovolilo Husa odstrčiť, no takisto, ani viera, prijať. Prospelo by to celému národu.
8. júla 1904 píše v Národných listoch dr. Václav Flajšhans v článku „Husovo kacírstvo“, vytýka katolíckym historikom, že sa zamerali na 30 téz kvôli, ktorým bol Hus súdený. Flajšhans sa zameriava na 28 artiklov z falošných svedeckých výpovedí proti Husovi, na ktorých základe bol rozsudok vynesený. Vyberá 17. artikel, že Hus učil, že po posvätení hostie na oltári trvá chlieb hmotný, teda remanenciu. Celý tento artikel je len 1 artikel Viklefov, koncilom odsúdený, a nepravdivý. Aj časť katolíckych historikov potvrdilo Husovu pravovernosť týkajúcu sa tohto, ale ohradzujú sa, že tento artikel nepatril medzi oných 30. Husových artiklov, ale na prvom mieste medzi Viklefove.
Flajšhans sa ďalej oháňa dielom Jána Husa – De Corpore Christi, v ktorom ukazuje, že Hus dobre zmýšľal o sviatosti a bolo mu krivdené. V ostatných artikloch bola obžaloba tiež nesprávna, podložená nehodnovernými svedkami. Hus bol katolíkom ako jeho sudcovia, nebol kacírom, kacírom ho chcel koncil mať, no nedokázal bludárstvo, ani nemohol.
9. júla 1904 v Národných listoch sa objavuje list, ktorý hovorí, že jednotlivé strany robia s Husom ako v cirkuse, z Husa – reformátora na Husa – anarchistu. Autor súhlasí s Flajšhansom, že jednotlivé strany Husa využívajú len na politické účely, majú „svojho Husa“, zatvárajú oči pred skutočným Husom.
Kalousek bol Flajšhansovi naklonený a pomáhal mu. Za ich pomoci sa vydávali Husove spisy v češtine. Flajšhans napísal ešte niekoľko diel o Husovi, v ktorých z neho robí hrdinu, svätca. Zdá sa, že je kritickejší voči Cirkvi ako Kalousek, Cirkev má vraj najväčšiu príčinu ľutovať kostnický ortieľ.