Právo Indie - Hinduizmu
India
Povedomie mnohonárodnostnej Indie je determinované tým, že sa tu stretávame s niekoľkými historickými vniknutiami náboženských systémov, ktoré pretrvávajú až dodnes, a tým je daný charakter Indického systému.
Medzi najznámejšie patrí hinduizmus ako náboženstvo, budhizmus, sitkovia,? bárkovia , džinizmus, islam, kresťanstvo.
Najrozšírenejším v Indii je hinduizmus (83 % obyv. v súč.)
Pôsobí nielen ako náboženská viera, ale je to silná sociálna sila a organizácia ich života
V tejto spoločnosti platia veľmi prísne pravidlá a ten kto ich nedodržiava je prísne potrestaný
Veľmi významnú inštitúciu tvorí predovšetkým kastový systém, ktorý je významný aj v otázkach práva
Kasty – je ich veľmi veľa a majú svoje miesto aj v súčasnosti, hoci ich postavenie je už právne upravené zákonmi, aj ústava z r. 1950 rieši túto otázku
Stále však platí, že sú najdôležitejšie 4 kasty, ktoré sa sformovali už veľmi dávno
1. BRAHMANI – najsilnejšia kasta, stojí na čele rebríčka.
Pôvodne to boli duchovní, vykonávajúci náboženské úkony
2. KŠATRIJOVIA – pôvodne sa vyvinula z tých, ktorí ochraňovali kráľovstvo na indickom subkontinente
3. VAJŠOVIA – najpočetnejšia kasta
Spočiatku poľnohospodári, neskôr remeselníci a obchodníci.
4. ŠÚDROVIA – najnižšie postavenie.
Majú slúžiť vyššie postaveným kastám.
Keď kasty vznikali, bolo ich okolo 2000. V súčasnosti je ich cez 30 000 a stále vznikajú nové.
Existuje tu skupina ľudí, ktorí sa nazývajú ako tzv. NEČISTÍ = nedotknuteľní a majú najhoršie postavenie v spoločnosti, sú vystavovaní ponižovania a útlaku, ich postavenie sa v súčasnosti ani zákonmi nezmenilo.
Filozofická – právne základy :
Hinduisti veria, že existujú 3 hybné sily, ktoré stelesňujú DHARMA, ARTHA, KAMA
DHARMA – súbor pravidiel, aké ma človek dodržiavať – má byť dobrý, spravodlivý, jej ustanovenia nerozlišujú medzi náboženskými, etickými a právnymi povinnosťami. Má niečo spoločné medzi hinduistickou a islamskou kultúrou.
ARTHA – obsahuje normy, ktoré hovoria o tom ako sa má vykonávať vláda, obsahuje inštitúty verejného práva.
Je považovaná za súbor noriem svetského pôvodu vytvorených indickými monarchami, na princípoch poznania Dharmy. Na rozdiel od Dharmy, majú tieto normy dočasný charakter, platia určité obdobie, zo zmenou materiálnych podmienok sa menia
KAMA – sumarizuje pravidlá, ktoré ak ľudia dodržiavajú, cítia sa lepšie, sú lepšie ohodnotení, ich právny význam nie je taký veľký.
(kastry = nábožensko-právne knihy)
Spoločná rodina
Hinduistická rodina, je to typ veľkorodiny, alebo príbuzenských spoločenstiev, majú niečo spoločné s kastovým systémom
V rámci veľkorodiny bývajú spoločné pravidlá, spoločne bývajú, spoločne sa stravujú, majú spoločné vlastníctvo budované po mnohé generácie
V hinduistickom rodinnom práve sa preferuje muž pred ženou. Indické veľkorodiny podporujú veľmi rýchly vstup dievčat do manželstva (nízky vek ženy)
Bezdetným ženám sa pripisuje nižší spoločenský status
Pozitívum – prvok starobného zaistenia
Detí sú povinné postarať sa o svojich rodičov, ktorí zostarli, ak tak nerobia, má to právne následky
Existuje tu neustála životnosť kastového systému, ktorý je napriek tisícročiam nedotknutý a nezmenený, je to doživotné a dedičné rozdelenie obyvateľstva do uzavretých spoločenských skupín, tieto skupiny majú spoločné pravidla spôsobu obživy, každá kasta má iné spôsoby, manželstva sa uzatvárajú iným spôsobom, za porušenie týchto pravidiel hrozia veľmi prísne tresty
Je to systém, kt. je nábožensky posvätený je rozdelený do širokých spoloč. vrstiev, do 4 najznám. kást
Je to systém rozdelenia spoloč., na zákl. kt. príslušníci nižších kást. sú odkazovaní do podradného postavenia a sú odkázaný menej atraktívnym povolaniam.
V suč. stále vznikajú nové kasty a subkasty, napriek tomu, že ind. vláda po získaní nezávislosti vyvíjala úsilie o likvidáciu kastového systému
Ústava z r. 1950 – na zákl. nej sú všetkým občanom priznané rovnaké práva
1956 - prijatý Z k odstráneniu diskriminácie podľa kastovej príslušnosti
Kastám, kt. nie sú v Ú pomenované, ako kasty, ale ako nábož. organizácie sa priznávajú určité oprávnenia
Kasty môžu usporiadávať konferencie, vydávať vlastnú tlač, vlastnia televízie, majú rôzne privilégia pre ich príslušníkov, napr. nie každý môže byť prijímaný do škôl určitého typu, al. určitého zamestnania, do štátnej služby, len kaste kšatrijov sa priznáva, aby zastávali najvyššie vojenské funkcie v armáde, slobodné povolania sú tiež vyhradené určitým kastám.
Kastový systém sa narúša vo veľkých mestách, no vo všeobecnosti naďalej prežíva, lebo podstatná väč. ob. žije na vidieku, kde žijú tie najnižšie kasty
Právny systém hinduizmu stojí na niekoľkých prameňoch práva
Ich základ tvoria védy – nábož., posvätné knihy (veľa o práve nehovoria)
1200-1000 p.n.l – védy sa začínajú členiť
Existujú 4 zákl. zložky véd : rigveda, sámavéda, jadžurvéda, akharvavéda – tu už zmienky o práve, neskôr pribúdajú ďalšie nábož.-pr. knihy – brahmany, aranjaky, upanišády – datujú sa od r. 800 – 600 p.n.l. , neskôr pribúdajú nimandházy ??,
Najviac zmienok o práve je v týchto dvoch prameňoch :
1. DHARMA SUSTRY
2. DHARMA SASTRY
Nimandházy vypĺňajú medzery dhariem, sú pomocným prameňom
Niektorí. považujú za pramene práva aj hrdinské eposy
Za zvláštny prameň práva sa považujú výroky a učenia tých ľudí, kt. chodia bezprízorne, bez majetku a sú napriek tomu veľmi múdri, sú to „ posvätní muži“, v ich myšlienkach je stelesnená múdrosť všetkých generácií
Náboženstvo – právne školy:
Dve najvýznamnejšie a doteraz akceptované sú :
Mitakšárovci – najrozšírenejšia, uznávaná na celom území Indie a Pakistanu, vznikla v 12.st. n.l., má viacero subškôl
Dajabhazovci, vzn. v 11. st. n.l., uznáva sa v Bengálsku
Rozdiely – v oblasti nimandhád, niektorí ich ustanovenia uznávali, iní nie, rozdiely v manželskom práve a vlastníctve žien, v dedickom práve
Trestné právo
Hinduistické právo mu venuje najviac pozornosti,
Charakteristickou črtou je jeho spojenie s kastovým systémom
Odplatou za ťažké zločiny a nábož. priestupky je to, že budú v budúcom živote v nižšej kaste ako predtým, alebo peklo, alebo exkomunikácia ( vylúčenie ) z kasty, alebo mohli byť potrestaní svetskou mocou
Tz. rozoznávajú sa dva druhy trestov – tresty náboženskou mocou a svetskou mocou
Právne texty rozoznávajú závažnosti tr. Činov – ich najpodrobnejší zoznam obsahujú tzv. višnusmrti , kt. delia tresty do rôznych skupín :
1. najťažšie zločiny, kt sú trestané smrťou – pohl. styk s matkou, dcérou al. svokrou
2. veľké zločiny – vražda brahmana, požívanie alkoholu, krádež zlata brahmanovi, pohl. styk so ženou svojho duchovného učiteľa
3. zločiny rovnajúce sa predchádzajúcim - vražda kšatrija al. vajšu, vražda tehotnej ženy, falošné svedectvo, vražda priateľa, sprenevera pôdy, kt. patrí brahmanovi, ak niekto zabije osobu, kt. u neho hľadá ochranu, pohl. styk so ženou otcovho brata
4. menšie priestupky – pokrytectvo, falošná obžaloba proti učiteľovi, zneuctenie al. zabudnutie véd, úmyselné opustenie rodičov, manželky, konzumácia zakázanej potravy a nápojov, sprenevera cudzieho majetku, cudzoložstvo, prijímanie nezákonných darov, zabitie vajšu, šúdru, al. kravy (stelesňujú boha, kt. do kravy vtelil), študovanie véd kvôli odmene, poškodzovanie stromov, čarodejníctvo, zanedbávanie obetí, védskych štúdií a i. nábož, povinností, čítanie zlých kníh, ateizmus, pohl. styk so ženami, kt. požili alkoholické nápoje
5. priestupky, kt. majú za následok vylúčenie z kasty – ublíženie brahmanovi, privonianavie k odporným veciam, alkohol. Nápojom, nečestnosť, homosexualita
6. priestupky degradujúce páchateľa do zmiešanej kasty – poškodenie cudzej domácnosti, ublíženie divokým zvieratám
7. priestupky znemožňujúce prijímať vinníkovi dary – úžera, klamstvo, ublíženia šúdrovi
8. priestupky spôsobujúce poškodenie – zabíjanie vtákov, obojživelníkov, vodných živočíchov, červov, hmyzu, používanie predmetov, ktoré prišli do styku s alkoholickými nápojmi, alebo im podobnými
Hinduistické trestné právo v stredoveku
Najväčším smrteľným hriechom bolo zabitie brahmana a kravy, požívanie alkoholických nápojov (víno), smrteľným hriechom bol incest, hlavne s vlastnou matkou, alebo so ženou duchovného učiteľa, prísnym zákazom bola konzumácia hovädzieho mäsa, prísna ochrana kravy – tieto príkazy a zákazy sú platné dodnes
Právne texty sa venujú obšírne aj pokániu, ktoré bolo hlavne pre brahmanov zdrojom značných príjmov, lebo za pokánie sa platilo
Existujú rôzne druhy pokánia
Pôst, modlitby, dary brahmanom, návšteva posvätných miest, postupom času bolo odvrhnuté sebatrýznenie, lebo tu existovali druhy sebatrýznenia, ktoré viedli k smrti
Napr. ten, kto bude pri východe slnka obliekať 1008 x sochu boha ??? Bude očistený od všetkých hriechov okrem vraždy brahmana, a to preto, že hind. pozná 1008 hriechov
Ten, kto požil opojný alkoholický nápoj mal ako pokánie vypiť vriacu vodu – neskôr zrušené
Medzi právomocou svetskou a náboženskou nebolo rozdielu, splývali.
Svetské tresty
Popisované nesystematicky, v súvislosti s právomocou panovníka, lebo jedine on mal právo ukladať tieto tresty.
Rozoznáva sa 10 druhov hlavných zločinov:
1. porušenie kráľovského rozkazu
2. vražda ženy
3. miešanie kást
4. cudzoložstvo
5. krádež
6. tehotenstvo následkom nedovoleného pohlavného styku
7. ohováranie
8. urážka
9. ublíženie na tele
10. potrat
Zločiny na majetku – kruto trestané – krádež dobytka, neskôr podvody, falšovanie mier a váh, úplatkárstvo, krivé svedectvo, existovala aj kategória tzv. verejných zlodejov = nespravodliví sudcovia, hazardní hráči
Krádež sa trestala smrťou, napr. nabodnutie na kôl, obesenie, utopenie, často tomu predchádzalo zmrzačenie
Rovnako trestané aj podvody,
Aj pri výkone trestov sa prejavovala nerovnosť ľudí
Výška trestu sa merala podľa závažnosti spáchaného trestného činu, no trestal sa hlavne podľa kastovej príslušnosti – napr. brahmanovi mohla byť uložená iba pokuta, pokánie, za ťažký trestný čin bola možná aj exkomunikácia, brahman nikdy nemohol byť popravený (výnimka), ani telesne trestaný
Trest smrti sa uplatňoval okrem krádeže aj za vraždu, predovšetkým brahmana, pašovanie, úplatkárstvo, hlavne ministrom, služba nepriateľovi, neuposlúchnutie rozkazu panovníka, za zločiny proti verejnému poriadku ( napr. otrávenie studne)
Symbolické tresty – jazda na oslovi, oholenie hlavy, ostriekanie výkalmi
Ženy, deti – časté fyzické tresty – bičovanie, nútené práce
Existuje aj peňažná náhrada u vyšších kást za zavraždeného, ako odčinenie tohto trestu
Obdobie kolonizácie
Angličanmi, približne 200 rokov
Snaha zrušiť niektoré inštitúty trestného práva
Trestné činy sa delili podľa stupňa spoločenskej hrozby do 3 kategórií, od ktorých závisel aj trest
Páchatelia trestných činov, ktoré boli zaradené do prvých 2 kategórií po výkone trestu sa mohli naspäť zaradiť do spoločnosti, kasty
Páchatelia trestných činov 3. kategórie sa automaticky exkomunikovali
Najzávažnejšie tr. činy: vražda, lúpež, útok proti životu človeka (otrávenie), nevera, ktorá sa chápala veľmi široko, lebo zahŕňala tri formy správania sa, napr. ak sa vydatá žena stretla s iným mužom na osamelom mieste, ak vydatá žena prijala od iného muža dar, klasická forma nevery
Tresty za najzávažnejšie tr. činy
Vysoká pokuta, telesné tresty, prepadnutie majetku – tie záviseli od kastovej príslušnosti, vyhnanstvo, exkomunikácia, tetovanie na čelo
Brahmani mali stále privilegované postavenie, nebolo možné im udeliť trest
Kastové rozdiely aj v postihu za neveru
Ak sa nevery dopustila žena, ktorá patrila ku privilegovanej kaste s mužom nižšej kasty, trest pre ženu bol veľmi prísny – vykonal sa trest smrti nahuckanými psami. Ak došlo k 1. dvom formám nevery – oholenie hlavy, ostrihanie vlasov, pozbavenie manželských výhod
Rodinné a dedičské právo
-Výrazné postavenie mužov, ktoré bolo determinované ekonomickými, náboženskými dôvodmi, iba syn bol považovaný za pokračovateľa rodiny, muž riadil celý spoločný majetok
Hlavné dôvody manželstva - staré právne texty rozoznávajú 8 druhov sobášov:
1. otec pozve sám ženícha s náležitými poctami a odovzdá mu svoju dcéru
2. vykonáva sa procedúra obete a v rámci nej dáva otec dcéru brahmanovi, ktorý vykonáva obetný rituál
3. dievča sa vydá tak, že rodičia dostanú od ženícha 1 alebo 2 páry býkov alebo kráv
4. otec môže vydať svoju dcéru, tým že vypovie určitý druh požehnania, ktoré musia snúbenci opakovať
5. manžel dá za nevestu toľko bohatstva, koľko je mu primerané
6. uzatvorenie manželstva z lásky – účelom je pohlavný styk
7. ak muž násilne unesie ženu, ktorá sa bráni a volá o pomoc
8. ak sa muž zmocní ženy, ktorá spí, je omámená, alebo v bezvedomí
Prvých 6 dôvodov je legálnych pre brahmana, ostatné pre iné kasty
Tieto manželstva boli dohodnuté medzi malými deťmi a hovorilo sa, že bol šťastný otec, ktorý vydal dcéru pred pubertou, zaistilo sa tým, že bola panna, ak sa vydalo až po puberte, strácalo nárok na dedičstvo, otec, ktorý nevydal dcéru do puberty, strácal autoritu nad dcéru, ženích teda neplatil veno.