Nietzche

Nietzche
Nietzsche
-cerpal zo Schopenhauerovej filozofie.Profesor na univerzite v Basilei (spoznal Richarda
Wagnera).Diela:Tak vravel Zarathustra,Ecce homo,Mimo dobra a zla,Vola k
moci,Gemealogia moralky.Od 1889-dusevna choroba,brani mu v dalsej tvorbe.Jeho
filozofiu delime na 3 obdobia:
1)zaujima sa o filozofiu anticku,renesancnu a nemecku kulturu.Konfrontoval klasicky
ideal so sucasnou nemeckou kulturou.
2)obdobie pozitivizmu,prechadza na pozicie scientizmu,zdoraznuje vyznam vedy nad
umenim,jeho vzorom bola darwinova teoria o vyvoji zivocichov (evolucna teoria)
3)vrcholna etapa v jeho filozofii ktoru reprezentuje zivotnym dielom:TAK VRAVEL
Zarathrusta.
Zakladne tematicke okruhy jeho filozofie:a)vola k moci b)nadclovek c)prehodnotenie
vsetkych hodnot d)nihilizmus; a)najvyssou hodnotou pre N.je zivot,ktory sa realizuje
od vole k zivotu azpo volu k moci.Na rozdiel od Schopenh.nechape volu ako podstatu
sveta,ale ako individualnu volu ludskeho jedinca k zivotu a moci.Tiez sa nestotoznuje s
popieranim vole,ale potvrdzovanie vole k moci povazuje za pozitivnu hodnotu.Clovek je
vysledkom evolucie zivota ktorej biologicky mechanizmus sa u cloveka zastavil ale
evolucia pokracuje smerom k nadcloveku.Nadclovek uz nie je produktom mechanickeho
prirodneho procesu,ale produktom ludskej aktivity,ludskej vole k moci.Pod volou k moci
chape nielen fyzicke a politicke nasilie,ale aj zivotne aktivity-snaha nieco poznat,osvojit
si,ovladnut,vyuzit,manipulovat,prisvojit si.c)Tuto dalsiu evoluciu neurcuju prirodne
zakony.Clovek sa k nej musi dopracovat sam,presadit sa svojou volou k moci proti
priemernemu, menejcennemu.To dokaze len nadclovek,ktory sa oslobodi od put
tradicnehj moralky a dokaze prehodnotit vsetky hodnoty starocia upevnovane v
zidovsko-krestanskej tradicii.Hlasanim pokory ,lasky k bliznemu,utrpenia,nabozenska
tradicia stavia prekazky neobmedzenej voli k moci,ktoru presadzuju
silni,vzneseni,statocni ludia.V priebehu dejin existuju 2 moralky a dvojake hodnoty:1)
Moralka panov-renesancna moralka,ktora svojimi hodnotami prenika az k papezovi a
2)Moralka otrokov-krestanska moralka,ktorej hodnoty su otrocke.Tato moralka
nihilizuje vsetko to,co k moralke panov prirodzene patri a interpretuje to ako nieco
neprave a nehodnotne.Pravym a hodnotovym sa stava to,co nepochadza z tohto
sveta.Vyznacuje sa tym,ze zo svojej slabosti a bezmocnosti robi svoju
prednost.Takymto prevratenim hodnot sa rodi moc bezmocnych,biednych,
trpiacich.Nihilizmus znamena ze najvyssie hodnoty sa znehodnocuju.Situaciu cloveka v
modernom svete charakterizuje takto:”Boh je mrtvy.Boh zostava mrtvy!A my sme ho
zabili!My vsetci sme jeho vrahmi!Ako sa utesime?”
N.nehlada racionalne=vedecke dokazy Boha,hlasa smrt krestanskeho Boha v zmysle
noetickom (o poznani),ale aj etickom.V podstate nehovori o Bohu,ale o cloveku,ktory
straca vieru v Boha a tym v modernom svete straca oporu v hierarchii hodnot svojho
zivota.Je odkazany sam na seba,je osamoteny,je neisty,ale je oslobodeny.Nie kazdy je
schopny zmenit seba sameho a svet,hoci to je cesta od cloveka k nadcloveku.
Jeho koncepcia nadcloveka nepopisuje jeho zakladne crty,jeho profil.Je to preto,ze
nadcloveka stavia ovela vyssie ako sucasneho cloveka,ktory nemoze mat ani pribliznu
predstavu o nadcloveku.
Na jednej strane je nihilista v popierani absolutnosti pravd (Bozie),mravnych
hodnot,zivota a konania.Na druhej strane potvrdzuje zivot,existenciu cloveka,hladanie
zmyslu bytia i vlastneho jestvovania vo svete. N.ovplyvnil nalme filozofiu zivota v
20.stor.-filozofiu existencie Martina Heideggera.Niektori jeho (N.)zvulgarizoval a zneuzil
nemecky fasizmus napr.vynimocnost arijskej rasy,jej vola k expanzii, antisemitizmu a
“vyslachtenia” rasovo cisteho cloveka.