“Stvoril si ma pre seba, Pane, a nespokojné je moje srdce, kým nespočinie v Tebe.”
(sv. Augustín)
Zaujala ma prednáška o NEW AGE a obzvlášť diskusia, ktorá nasledovala po nej. Témou bola „Dvojznačnosť vzťahu reliogizity nového veku a kresťanstva”. Prednáška bola vedená v duchu oboznámenia poslucháča s pojmom NEW AGE, ale tiež podškrtnúť akúsi dvojznačnosť v hnutí NEW AGE, či nájsť dobré prvky v tomto hnutí, ktoré by mohli akosi „inšpirovať” kresťanstvo. Bolo povedané, že NEW AGE v dnešnej dobe dáva do popredia formy meditácie a mystiku.
Musím súhlasiť z názorom, že v dnešnej dobe práve meditácia a mystika -zmysel pre tajomstvo- ľuďom chýba. Ale čerpať tieto prostriedky z hnutia NEW AGE, „inšpirovať” sa nimi pripadá mi, akoby stáť pri čistom, tečúcom prameni vody a ísť sa napiť z neďalekej mláky mysliac si, že to je voda ktorá v tomto prameni chýba. Spomeňme si len na niekoľko známejších a menejznámych svätých a mystikov ako sú Ján z Kríža, Terézia z Avily, sv. Terézia z Lisieux, sv. Augustín, sv. Monika a mnohí ďalší. Oni nám možu byť učiteľmi, oni nás možu inšpirovať vo formách meditácie a od nich sa možeme učiť mystike, Božiemu tajomstvu, nezabúdajúc, že to najväčšie tajomstvo sa nám denno denne ponúka na oltári...
Áno, samozrejme nemôžeme sa na všetko pozerať ako na strašiaka alebo hneď všetko odcudzovať. Ale vzniká tu nebezpečenstvo, aby sme v domnení, že nám čosi chýba nehľadali to na nesprávnych miestach. Preto niet príčin hovoriť o akejsi dvojznačnosti v hľadaní foriem meditácie v hnutí NEW AGE. Može nás to len upozorniť že málo hovoríme, či poznáme tú svoju kresťanskú meditáciu, či mystiku. Je pravda, že oni budú veľmi podobné, veď ďiabol sa neustále snaží všemožnými spôsobmi napodobniť dary Ducha Svätého, dary ktoré Boh dal Cirkvi. Ale sú to len napodobeniny a je ťažké rozlišovať a triediť. My sa často vo svojej pýche pokúšame o poznanie dobra a zla, chceli by sme mať všetko vo svojich rukách, chceli by sme byť väčší ako Boh. Ale pravá mystika a hĺbka modlitby sa nachádza presne na opačnom konci. Nachádza sa v pokore.