Rozumová výchova Hlavnou úlohou rozumovej výchovy je odovzdať základné informácie a učebné fakty. Súčasťou rozumovej výchovy je výchova a rozvoj zmyslového poznávania, výchova myslenia a reči, osvojenie vedomostí, skúseností a vedeckých poznatkov, výchova a rozvoj praktických zručností a výchova tvorivej činnosti. Realizuje sa pomocou zmyslových orgánov. Konkrétne i abstraktné myslenie sa v škole uplatňuje pri osvojovaní si poznatkov a zručností ako i postupnom nadobúdaní osobných skúseností. Sústava vedomostí, zručností a návykov je výsledkom poznávacej činnosti človeka, ktorej dôležitou zložkou je myslenie, umožňujúce získavať dokonalejšie vedomosti. Rozumová výchova sa realizuje pomocou vyučovania a učenia. Jej obsah určujú učebné plány, osnovy a konkretizovaný je v učebniciach. Náboženská výchova Náboženská výchova nie je chápaná ako ostatné vyučovacie predmety, ale je chápaná ako integrálna súčasť celého výchovno-vzdelávacieho procesu. Čo sa týka predmetu, je vecou cirkevných autorít naplniť obsah tohto predmetu a vypracovať vedecky fundovanú metodiku. Katechetika je jednou z vedných pedagogických disciplín. Náboženská výchova má okrem nadprirodzeného cieľ – výchova k Bohu a k spáse nesmrteľných duší – ešte cieľ prirodzený. Ten spočíva v napĺňaní správnych životných postojov, v usmerňovaní jeho prirodzenosti, prirodzeného vývoja, rozvoja a rozkvetu osobnosti, napomáha viesť človeka v duchu Evanjelia. Výchova k viere Tak ako celá naša viera má smerovať a viesť deti vo viere, s vierou a k viere, tak je povinnosťou kresťanskej pedagogiky viesť deti k viere v Krista, k viere s Kristom a k viere ku Kristovi. Celá táto výchova k viere má svoj začiatok vo viere v človeka. Náboženská výchova , okrem iného, musí viesť deti k poznaniu vzťahu vedy a viery. Výchova k viere v Boha musí zahrňovať v ľudskom prvku výchovy všetky pedagogické zásady, najmä zásadu primeranosti. Táto výchova musí ísť cestou nových foriem a metód. Výchova k modlitbe Modlitbou máme oslavovať a velebiť Pána, máme ňou prosiť o nevyhnutné požehnanie pre našu ľudskú prácu a snaženia, o duchovné dobrá vedúce k našej. Treba viesť žiakov k pochopeniu potreby modlitby. Deti sa útleho detstva majú priúčať k modlitbe. Rodičia a neskôr kňazi a katechéti sú povinní naučiť k správnemu postoju k modlitbe a k správnemu modleniu. Deťom nenanucujeme dlhé modlitby. Nech sa samy deti svojimi slovami obracajú s velebou, vďakou a s prosbou k Pánovi. Modlitba má vychádzať zo srdca, nech viac hovoria detské srdcia ako ich pery. Tiež je potrebné naučiť žiakov, kedy sa patrí modliť. Celý program učiť, naučiť a viesť žiakov k modlitbe nech nesie pod heslom: Kto sa modlí, nezradí. Výchovné cesty k upevneniu viery Kresťanská pedagogická prax pozná výchovné cesty na upevnenie viery. Možno ich rozdeliť na spoločné a individuálne.
Spoločné:
1) práca v kresťanských spoločnostiach; 2) púte, duchovné obnovy, duchovné cvičenia, exkurzno-výchovné podujatia; 3) divadelné hry s náboženskou tematikou a divadelné vystúpenia s náboženským nábojom; 4) práca s tlačou.
Individuálne:
1) duchovný radca; 2) duchovný priateľ; 3) vedenie duchovného denníka; 4) vlastná náboženská knižná a časopisecká literatúra 5) modlitebné miesto v rodine. Výchova svedomia V súčasnej dobe je jav svedomie v centre záujmu osobných a osobnostných hodnôt človeka, lebo všeobecne sa chápe ako subjektívne pravidlo mravnosti, ktoré je každý povinný poslúchať, lebo ním, osvetlený svetlom viery, poznávame v danom čase a v danom skutku jeho mravnú povahu. Má nenahraditeľný výchovný zástoj v živote každého človeka. Pedagogický význam spytovania svedomia spočíva:
- 1. Správna výchova svedomia, aby sme vedeli odlíšiť dobré od zlého;
2. Vedie človeka k sústavnému stavu milosti posväcujúcej;
3. Vychováva človeka ako pravé dieťa božie;
4. Vedie k sebadisciplíne a k sebavýchove;
5. Vedie k Božej sociabilite
6. Vedie k spočinutiu v Božej láske.
Výchova k liturgii Jedným z prejavov viery je vnútorný vzťah k liturgii. Vonkajší vzťah sa prejavuje prítomnosťou na liturgických úkonoch. V pedagogickom procese ide predovšetkým o vnútorný vzťah, o dispozíciu dieťaťa k liturgii. Kresťanská pedagogika má svoju úlohu a povinnosť výchovy viesť svojich zverencov k liturgii. Uskutočňovať túto výchovu ponúka napr. sv. omša, prvé sväté prijímanie, sviatosť zmierenia a sviatosť birmovania. Etická (mravná) výchova V súčasnej dobe chápeme etickú výchovu ako jednu z najdôležitejších úloh výchovy. Etika je teóriou morálky. Úlohou etickej výchovy je naučiť žiakov ako rozvíjať vzťahy v rodine, škole medzi rovesníkmi, spoločenskými skupinami, národmi. Okrem Božských cností (viera, láka, nádej) má škola viesť a vychovávať deti a mládež k týmto cnostiam:
- Múdrosť;
- Spravodlivosť;
- Zmužlivosť (veľkodušnosť, veľkorysosť, trpezlivosť, vytrvalosť);
- Miernosť (v jedle, pití, zábavách).
Estetická výchova
Tu sú vymedzené tri základné úlohy:
a) výchova umením; b) vytváranie vzťahu k ostatným formám estetična; c) estetická tvorivosť. Výchova umením Poznávanie umeleckých diel poskytuje príležitosť pre vnímanie myšlienky, obsahu, významu, formy a príležitosť pre vytváranie estetického vzťahu k životu, kultúre, prírode, pre estetické zhodnocovanie okolitého sveta. Vo výchovno-vzdelávacej práci najčastejšie používame prostriedky z týchto oblastí:
- výtvarné umenie (maľba, grafika, sochárstvo, rezbárstvo, architektúra, fotografia, ľudová tvorivosť, ornamentika);
- slovesné umenie (lyrika, epika, dráma);
- hudobné umenie (vokálne a inštrumentálne);
- pohybové umenie (ľudový tanec, umelý tanec, mimika, pantomíma);
- združené umenie (divadlo, opera, opereta, muzikál, film, mediálne umenie).
- vzbudenie záujmu o ochranu životného prostredia;
- poskytnutie informácií o stave životného prostredia;
- príprava k osvojeniu si zručností a návykov ochrany prostredia;
- konkrétna ochranárska činnosť.
- telesný rozvoj;
- rozvoj kondičných pohybových schopností;
- rozvoj koordinačných schopností;
- rozvoj pohybových zručností a návykov;
- osvojenie poznatkov z telesnej kultúry sebazdokonaľovanie;
- realizáciu motivačnej a kompenzačnej funkcie.