| Výzva pre všetkých, ktorí chcú krajší život! - dobré (2.77) |
| Vážení priatelia.
Touto "výzvou" sa obraciame na všetkých, ktorí túžia po krajšom živote, ktorí sa túžia zaradiť medzi "zdravých, šťastných, úspešných a bohatých".
–––––––––––
To, čo ľuďom ešte stále chýba je, dostatočný prísun informácií, z ktorých by chápali nielen, prečo sa v našich životoch objavujú problémy, ale hlavne - ako sa im môžu ubrániť.
- Preto ich ešte veľmi veľa nevie, že aj v našich životoch - v našom svete platia predpisy, tak ako napríklad v cestnej premávke, kto |
|
| Boj so závislosťou - dosť dobré (2.36) |
|
Každá skutočná reforma má svoje miesto v šírení evanjelia a vedie človeka k novému, lepšiemu životu. Boj proti závislosti si zvlášť vyžaduje podporu kresťanských pracovníkov, ktorí by mali upozorňovať na naliehavosť tohto problému. Všade vôkol je potrebné šíriť zásady pravej striedmosti a vyzývať ľudí, aby podľa nich žili. Máme urobiť všetko, čo je v našich silách, aby sme pomohli tým, ktorí sa stali otrokmi svojich zlozvykov.
Všade je dosť práce pre tých, čo pomáhajú ľuďom, ktorí sa v dôsl |
|
| „Môžeš ma očistiť“ - dobré (2.58) |
| Zo všetkých známych orientálnych chorôb najobávanejšou bolo malomocenstvo. Pre svoju chytľavosť, nevyliečiteľnosť a strašné stopy na obetiach desilo aj tých najstatočnejších. Židia v ňom videli trest za hriech, a preto ho nazývali „ranou“ alebo „Božím prstom“. Pre svoju nepoddajnosť, nevyliečiteľnosť a zákernosť sa stalo symbolom hriechu. Obradný zákon označoval malomocného za nečistého. Človek vylúčený z ľudského obydlia bol pokladaný za mŕtveho. Čohokoľvek sa dotkol, bolo nečisté. Svojím dycho |
|
| Ako pripravíme obetný stôl? - dosť dobré (2.35) |
| Na obetný stôl (oltár) prestrieme bielu OLTÁRNU PLACHTU tak, aby zakrývala celý stôl. Tak ako doma pri stolovaní prestierame obrus, tak to robíme i na stole, na ktorom kňaz ... |
|
| Desať prikázaní - dobré (2.75) |
| Exodus 20, 2-17
“Ja som Pán, tvoj Boh, ktorý ťa vyviedol z egyptskej krajiny, z domu otroctva.... |
|
| Dvanásť apoštolov - dosť dobré (2.39) |
| Ján: Bol synom Zebedeja a Salome a Ježišovým obľúbeným učeníkom. Ako jediný z apoštolov stál pod krížom, kde mu Pán Ježiš dal pod ochranu svoju ... |
|
| Hriech - dobré (2.59) |
| Hriech je previnenie proti rozumu, proti pravde a proti správnemu svedomiu. Je to priestupok proti opravdivej láske k Bohu a k blížnemu, zapríčinený zvráteným lipnutím na... |
|
| Neokatechumenátna iniciatíva sa zrodila roku 1946 - dobré (2.46) |
| Neokatechumenátna iniciatíva sa zrodila roku 1964 v Madride medzi obyvateľmi barakov predmestia Palomeras Altas zásluhou mladého španielskeho maliara Františka Arguella Kika a niektorých laikov... |
|
| Skratky kníh svätého písma - dosť dobré (2.36) |
|
(Gn) - Kniha Genezis
(Ex) - Kniha Exodus
(Lv) - Kniha Levitikus
(Nm) - Kniha Numeri... |
|
| Saulova smrť - dobré (2.84) |
| Medzi Izraelom a Filištíncami sa znova schyľovalo k vojne. „A tak sa zhromaždili Filištínci a položili sa táborom v Šunéme,“ na samom okraji jezreelskej nížiny, zatiaľ čo Saul so svojím vojskom sa utáboril len nieľko míľ odtiaľ, na úpätí vrchu Gilbóa, na južnom pomedzí nížiny. Práve v tejto nížine Gideón s tristo mužmi zahnal na útek vojsko Midjáncov. Vysloboditeľa Izraelcov však viedol celkom iný duch, než aký ovládal srdce Saulovo. Gideóna posilňovala viera v mocného Boha Jákobovho. Saul sa vš |
|